我國古時擅於相學者大有人在,可洋人有沒有「看相」這回事,其實也是有的,只不過偏重個人心性方面的研究為多,與中國人強調的貴賤貧富大有不同。其源流,且聽本作者傲天行為你道來。
西方人講的「相學」,一般專指「人相學」而言,「字相」(測字)、「宅相」(風水)或「氣色」則是中國相學獨有的,西人沒有這方面的知識。西洋相學的定義為︰透過肉眼來觀察一個人的外表,先判斷出其心性偏好,再而推測出其體質特徵、事業傾向及感情生活之型態。
傳統的西洋相學大致可分為三大類,包括「手相學」(Palmistry)、「顱相學」(Phrenology)及「貌相學」(Physigonomy)。洋人在此三者的研究,以手相學方面的成就最大。
而今時今日在亞洲地區的手相知識,其實大部份是來自西洋手相學。比如說那條起自食指和拇指之間的掌邊出現,呈弧形包圍著拇指根部肉球的那條線,大部份人均知識是稱為「生命線」,但又有多少人知它這個名稱是怎樣得來的?
其實「生命線」這個名詞是源自英語裡頭「Life Line」或「Line of Life」而得來的,稱它為「生命線」,是民國以後的事。但西人稱它為「生命線」則已有千年以上的歷史,其命名是因為這條線紋是最能反映一個人的生命力和體質的。我國古時稱它為「地紋」,或許有異曲同工之妙,不過中國古時人相學的精華主要在面相學方面為主,對於「手相學」方面的研究,是少之又少。這與一般人的認知確實有頗大的差距。
近百年來影響西洋手相學的研究者甚多,其中以英國的「卡路」(Cheiro)為最突出,他雖然是十九世紀末期的人,卻無疑是古今中外最著名的手相學家。關於他看手相的名氣,已故香港掌相學會創辦人蘇朗天先生就曾極為推崇。
2013年3月4日
閱讀全文我國古時對手相學的研究並非很深,這一點可從歷史的記載和古籍裏稽考而得。尤其在「神相全編」的論手那一章,顯然表現出古人在手相方面的研究不足,遠不及洋人在這方面的成就來得輝煌。
2013年3月3日
閱讀全文在英國手相大師卡路生活的年代裏,美國也曾出現過一位著名的手相學家,就是威廉賓咸醫生(Dr. William G. Benham)。賓咸醫生一生的最大功勞,是他把手相學由一門技藝演化成一種科學,所以傲天行稱他為美國史上第一位認真研究手相學的人。
2013年3月5日
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